Жизнь махалли
26 июня мировое сообщество отмечает Международный день борьбы со злоупотреблением наркотическими средствами и их незаконным оборотом. Наркомания одно из самых страшных явлений нашей современности. С каждым днем все больше людей попадает в страшные сети порока, стараясь при помощи него скрыться от ежедневных проблем. Плата за подобные эксперименты над собственной жизнью огромна, а результаты часто необратимы.
11 мая 2022 года Губернатором Пензенской области подписано распоряжение № 342-р «О проведении на территории Пензенской области месячника, приуроченного к Международному дню борьбы с наркоманией и незаконным оборотом наркотиков» и утвержден План его проведения, включающий в себя комплекс антинаркотических мероприятий, направленных на популяризацию здорового образа жизни, на привлечение внимания граждан к проблеме наркомании и наркопреступности, на формирование у подростков и молодежи антинаркотического мировоззрения.
В период месячника на территории Пензенской области будут работать телефонные «горячие линии»:
- на базе ГБУЗ «Областная наркологическая больница» организована работа телефона «горячей линии» по вопросу получений консультаций по профилактике, диагностике, лечению, медицинской реабилитации наркозависимости: тел.: 45-31-09 (с 8.00 до 17.00);
- телефон доверия по вопросам профилактики и лечения химических зависимостей: тел.: 45-49-79 (круглосуточно);
- для прямого взаимодействия с жителями региона в УМВД России по Пензенской области в круглосуточном режиме функционирует телефон доверия 59-10-10, посредством которого осуществляется прием сообщений о фактах, связанных с незаконным оборотом наркотиков.
Тонны добра и человеческое соучастие, надежда на лучшее и вера в мирное будущее, а еще история… и у каждого она своя, поэтому нельзя оставаться неравнодушными.
В г. Кузнецк Пензенской области работает пункт приема и сбора гуманитарной помощи людям, эвакуированным из Донецкой и Луганской народных республик.
Региональное Духовное управление уже собрало десятки коробок с предметами первой необходимости, совершило 8 выездов с гуманитарной помощью тем, кто сегодня оказался в самом уязвимом положении. Мука, сахар, консервы, а также средства гигиены, одежда и др.
«Считаю, что каждый человек, который может хоть как-то помочь, должен это сделать, потому что это наш долг, как верующего человека», - отметил Муфтий РДУМ Пензенской области Абубякяр хазрат Юнкин.
27 мая 2022 года в администрации города прошло совместное заседание антинаркотической комиссии, межведомственной комиссии по профилактике правонарушений и городского совета общественности. В нем приняли участие глава администрации города Кузнецка Сергей Златогорский, представители правоохранительных органов, члены советов общественности по профилактике правонарушений микрорайонов, представители религиозных конфессий, духовенство мусульман представлял заместитель муфтия РДУМ Пензенской области по межконфессиональным вопросам Расим хазрат Аюпов.
Открывая рассмотрение вопросов запланированной повестки, Сергей Златогорский нацелил докладчиков на обозначение существующих проблем, которые можно решить совместными усилиями по ситуации в части профилактики правонарушений.
Обсуждались вопросы состояния правопорядка и проводимая профилактическая работа по предупреждению нелегальной торговли спиртосодержащей продукцией, обороту наркотических средств, в том числе растительного происхождения. Особое внимание было обращено на продолжение работы с населением, информированность людей о распространенных видах мошенничества, о взаимодействии с правоохранительными органами по вопросам профилактики правонарушений. Совместно с правоохранительными органами большую работу в части профилактики проводят советы общественности микрорайонов города, которые действуют по месту жительства. До жителей доводится актуальная информация, проводится индивидуальная работа.
Отдельно была затронута тема профилактики подростковой преступности, необходимости осуществления контроля за детьми во внеурочное время всеми субъектами системы профилактики.
По мнению главы администрации Сергея Златогорского в вопросах профилактики правонарушений есть над, чем работать, и нужно искать новые пути взаимодействия.
В музее поисковых отрядов Пензенской области «Свидетели бессмертного подвига», открылась новая экспозиция, посвященная подвигу бойцов и командиров 61-й стрелковой дивизии, которая с 1939 года дислоцировалась на территории Пензенской области.
В составе экспозиции появилась новая диорама, сюжет которой повествует о подвиге дивизии, со всей его трагичностью и героизмом. Особое внимание в диораме занимает картина гибели командира дивизии генерал-майора Николая Андреевича Прищепы.
Первый свой бой солдаты приняли летом 1941 года в Белоруссии на территории Гомельской области и были практически полностью разбиты фашистскими захватчиками. Многие годы об их подвиге было мало известно. Но именно бойцы 61-ой стрелковой дивизии, в составе 63-го стрелкового корпуса, в июле 1941 года, впервые в истории Великой Отечественной войны освободили сразу два города Рогачев и Жлобин. Они задержали фашистских захватчиков на 3 месяца и героически атаковали врага.
Экспозиция создана в рамках проекта "Помнить, нельзя забыть" на средства Фонда президентских грантов.
Тимур Алимов (Казань)
Выстраивание системы образования, отвечающей современным реалиям, сегодня является серьезной задачей для мусульманской общественности России. Ведь именно малограмотные в религиозном плане молодые люди в основном становятся приверженцами радикальных течений. Просвещение - одно из основных направлений деятельности и для Духовного управления мусульман РТ.
О том, что делает татарское духовенство, чтобы люди понимали ислам правильно, корреспонденту "РГ" рассказал муфтий Татарстана Камиль хазрат Самигуллин.
Мусульмане нашей республики, как и всей страны, воспитываются в рамках традиционного исламского образования. Однако можно сказать, что многие не до конца понимают этот термин. Каково его значение?
Камиль Самигуллин: Данное словосочетание легко объясняется - это обучение на основе многовекового духовного наследия. А татарская богословская школа считается одной из старейших и сильнейших не только в России, но и во всем исламском мире.
В Татарстане отреставрировали самый большой в мире печатный Коран
В целом в нашей стране два мазхаба - это правовые школы сохранения религиозных традиций. На Кавказе придерживаются Шафиитского мазхаба и ашаритской идеологии, в Поволжье и Центральной России - Ханафитского мазхаба и Матуридитского вероубеждения. Все это составляющие большого суннитского направления ислама.
Известный татарский ученый Мухаммад Мурад Рамзи аль-Казани еще в 1908 году писал, что "татарские имамы всегда были суннитами, матуридитами в убеждениях и ханафитами в действиях, и среди них не было тех, кто распространял нововведения".
Основой нашего образования является преемственность, то есть знания передаются по цепочке от учителя к ученику, далее его ученику... Это максимально исключает возможность искажения в толковании книжных трудов, нравственных и правовых норм.
По подсчетам специалистов, до революции татарским народом было издано свыше 30 тысяч наименований научных трудов. И затрагивали они не только религию, но и другие аспекты жизни: медицину, астрономию, географию, химию. И эти работы ценились в мире. Можно сказать, что у нас есть огромная научная база, не хватает единственного - изучать эти источники.
Богатое наследие оказалось потерянным?
Камиль Самигуллин: Философские воззрения Аристотеля или Платона до сих пор изучаются почти во всех университетах мира, эти знания не считают устаревшими или ненужными. А из изданий, отражающих нашу историю, лишь несколько сотен переведены на современный татарский и русский языки.
Немалую роль в этом, конечно, сыграл советский период, когда "священными" считались совсем другие книги. Несколько поколений наших сограждан выросли в антирелигиозной атмосфере. В Средней Азии или на Северном Кавказе данный процесс проходил менее болезненно - ислам там всегда сохранялся в народной среде.
Татарстану же, находящемуся в центре государства, был нанесен наибольший ущерб. Представьте, в 1991 году в Казани функционировала лишь одна мечеть и не было ни одного медресе. Все наше богословское наследие было утрачено. Но сегодня без преувеличения можно сказать, что система исламского образования в Татарстане переживает свое возрождение. Она уже сформирована содержательно, имеет достаточную материально-техническую базу, достойный преподавательский состав и соответствует принятым образовательным стандартам.
Знания по основам ислама в республике преподают более 1,4 тысячи специалистов. Курсы при мечетях ежегодно посещают около 30 тысяч человек. А в высших учебных заведениях обучается четыре тысячи шакирдов. Стратегической задачей этой системы является воспитание татарской мусульманской интеллигенции, которая сможет стать духовно-нравственным ориентиром.
С началом деятельности Болгарской исламской академии система религиозного образования в Татарстане стала четырехступенчатой и выполняет полный цикл задач: воскресные курсы при мечетях - медресе - институт - академия. И теперь, чтобы получить исламское образование, не нужно ехать в какую-либо страну, как это было раньше. У нас можно даже получить звание доктора наук.
То есть религиозное образование, полученное за рубежом, негативно сказалось на мусульманском сообществе в Татарстане и стране в целом?
Камиль Самигуллин: Оценивать, плохо это сказалось или хорошо, неверно. Но то, что у людей, получивших знания в другой стране, несколько меняется мировоззрение, это факт. Например, в 17 лет молодой человек уехал в Саудовскую Аравию - монорелигиозное государство. Возвращается он на родину 27-летним мужчиной, личность которого сформировалась в условиях, где нет межрелигиозного диалога. Он совершенно по-другому воспринимает нашу действительность, где сталкивается с другими реалиями и вопросами. Конечно, он может оказывать определенное воздействие как минимум на свое окружение.
Давайте вспомним 90-е годы, когда в нашей стране и появились зачатки многих сегодняшних проблем на религиозной почве. Тогда многочисленные эмиссары международных организаций, прикрывающихся религией, пришли и начали учить нас исламу. В тот период у нас был вакуум - не было собственных богословов, ученых не осталось. Мы, как губка, впитывали все, что говорилось. Лишь позже поняли, что действовали эти посланники не бескорыстно.
Преследуя какие-то цели, они распространяли радикальные идеи и искали новых последователей?
Камиль Самигуллин: Тогда в нашей стране действительно была благодатная почва для людей, которые несли чуждую нашему народу идеологию религиозной нетерпимости и крайности под видом богоугодной. Но если углубиться в историю, то можно сказать, что исламский радикализм зародился после XVIII века, когда европейские державы предприняли попытки колонизировать государства с преимущественно мусульманским населением. Может, прозвучит громко, но мусульмане были избраны своего рода мировой жертвой.
Самое страшное, что так оно и случилось: люди поверили в лжеценности, которые проповедовались. А как иначе бороться с мусульманами? Наркотиками или алкоголем их не возьмешь. Остается только вселить в их умы идею священной войны во имя Аллаха, пользуясь их безграмотностью.
Ислам очернили, но в действительности он не пропитан злобой, и история это доказала на протяжении многих веков. У мусульманских империй, занимавших в определенный период лидирующие позиции в мире, была возможность уничтожить другие конфессии. Но этого не было сделано, наоборот, создавались условия и возможности для их развития.
Кроме того, в исламе никогда не противопоставлялись религия и наука. Мусульмане понимали, что все на Земле создал Господь, а значит, любые научные процессы и явления не могут противоречить нашей религии, они естественные.
В качестве примера можно привести образцы греческой философии. Они дошли до наших времен во многом благодаря ученым Багдада, где сохранились в университете, именуемом в переводе на русский язык "Домом мудрости". В X веке эти труды переводились на арабский язык. Впоследствии европейцы восстанавливали их по переводам.
Культуру мусульмане также всегда превозносили. Тюркское слово "мэдэният", означающее "культура", пошло от названия города Мэдэни - известная нам Медина. В основе его существования были идеи равенства, люди различались лишь по своей богобоязненности.
В этом городе и сформировались многие устои настоящего ислама. Как, например, институт закята - ежегодный обязательный налог в пользу малоимущих. Закят призван утвердить в обществе принципы социальной справедливости и способствует снятию социальной напряженности в обществе между различными категориями населения. Ведь не только религиозная безграмотность служит почвой для терроризма и экстремизма, также здесь играет роль и социальное недовольство.
Вот почему помогать людям, страдающим наркоманией или алкоголизмом, а также оказавшимся в местах заключения, в наших же интересах. Они ведь ходят по одной с нами улице, бывают в местах, где играют наши дети. Не найдя поддержки в здоровом обществе, они получают ее от людей, обещающих величие и попадание в рай. Плачевных результатов здесь, к сожалению, много.
В чем именно заключается профилактическая деятельность ДУМ РТ по противодействию экстремистским взглядам?
Камиль Самигуллин: Ведется комплексная работа по многим направлениям. В первую очередь это информационное противодействие. В современном мире информацию практически невозможно локализовать или запретить. Ее можно победить лишь другой информацией. У нас организована духовно-просветительская кампания в СМИ, есть несколько медиапроектов.
Главным достижением в этой области стал мусульманский телеканал "Хузур ТВ", вещающий в кабельном формате на территории Татарстана и в Башкирии. Есть печатные СМИ, издаются книги, работают интернет-ресурсы. Конечно, они охватывают не всех, но общая аудитория уже приблизилась к миллиону человек.
Вообще нужно сказать, что идеологических террористов и экстремистов в действительности очень мало. Большинство из них недовольны социальным положением. Но ведь у человека просто не останется времени на какие-то радикальные мысли, если он будет занят делом и заботой о семье. Важно его направить к этому, что должны делать грамотные люди, ведь если врачебная ошибка может искалечить здоровье человека, то ошибка имама способна искалечить душу.
17 мая в ходе заседания Круглого стола Общественной палаты Пензенской области состоялось подведение итогов мониторинга деятельности общественных советов при региональных исполнительных органах государственной власти за 2021 год. Одним из лучших общественных советов за 2021 год признан Общественный совет при министерстве экономического развития и промышленности Пензенской области.
Диплом победителя председателю совета Ольге Федосеевой вручил и.о. председателя Правительства Пензенской области Олег Ягов. В ответном слове Ольга Федосеева подчеркнула, что высокая оценка деятельности совета основана на активной позиции и профессионализме его членов и эффективной работе с министерством. Налажен конструктивный диалог по всем важным вопросам и проектам.
В заседании Круглого стола также принял участие председатель Общественной палаты Пензенской области Владимир Подобед. Он отметил, что сегодня общественные советы стали оптимальной платформой для обмена информацией между органами власти и гражданским обществом, а также для обсуждения наиболее острых вопросов, требующих ответственных решений.
В ходе встречи участники заседания рассмотрели вопросы, связанные с совершенствованием и повышением эффективности деятельности советов – выстраивание партнерских отношений, проведение независимой оценки качества предоставления услуг населению, кроме того, обсудили механизмы реализации общественного контроля и информационной открытости общественных советов.
В четверг, 26 мая 2022 г. года состоялось совместное заседание Совета по вопросам гармонизации межэтнических и межконфессиональных отношений при администрации Неверкинского района Пензенской области и Совета при администрации Неверкинского района по взаимодействию с мусульманскими религиозными и общественными организациями под председательством главы администрации Юрия Моисеева с участием заместителя начальника отдела по реализации национальной политики Министерства внутренней и информационной политики Пензенской области Игорь Котельников.
В работе Совета приняли участие заместитель главы администрации Неверкинского района Наталия Акчурина, и.о. начальника отделения МВД РФ по Неверкинскому району Юсуп Насыров, начальник отдела образования Неверкинского района Ольга Тарасова, духовенство и др.
В процессе заседания были обсуждены вопросы:
- анализ миграционной ситуации на территории Неверкинского района.
- о деятельности общественной организации «Общество татарской культуры» Неверкинского района.
По итогам заседания приняты соответствующие решения.
Во вторник, 17 мая, в ФГБОУ ВО «Пензенский государственный аграрный университет» состоялась закупочная сессия, организованная Министерством сельского хозяйства Пензенской области. В рамках сессии заместитель Председателя Правительства — Министр сельского хозяйства Пензенской области Роман Калентьев провел совещание по вопросу «О работе по взаимодействию торговых сетевых компаний с пензенскими товаропроизводителями». В совещании приняли участие ректор Пензенского государственного аграрного университета Олег Кухарев, представители сетевых торговых компаний и местные товаропроизводители. В работе выставки от Неверкинского района принял участие ИП Тимергазин Р.К.
Рабочей группой администрации Городищенского района в составе заведующего сектором ГО ЧС Сергея Блясова, начальника Службы спасения Городищенского района Сергея Горбачева, ведущим специалистом-секретарем административной комиссии администрации Городищенского района Оксаной Вавилкиной была проведена проверка на предмет антитеррористической защищённости и противопожарной безопасности проверены сельская администрация с. Павло-Куракино, школа с. Павло-Куракино.
При проведении данного мероприятия особое внимание уделялось проводимой профилактической работе, наличию средств пожаротушения, наличию пожарной и тревожной сигнализации. В проверенных объектах размещены информационные материалы по действиям населения по сигналам гражданской обороны, по противопожарной безопасности, в учреждениях оборудованы стенды с наглядной информацией о мерах предупреждения террористического акта и правилах поведения в случае угрозы террористического акта.
Пожарно-профилактической группой гражданам разъяснялись требования пожарной безопасности при эксплуатации печного отопления, правила пользования газовым и электрооборудованием, проводилось обучение и инструктажи по мерам пожарной безопасности, вручались памятки, информационные листовки и материалы.
В его работе принял участие муфтий Москвы, глава Духовного собрания мусульман России Альбир хазрат Крганов. Тема заседания: «Российский опыт сохранения этнокультурного многообразия, межнационального и межрелигиозного согласия – залог укрепления общегражданской идентичности».
Открыл заседание председатель Группы стратегического видения «Россия – Исламский мир», Президент Республики Татарстан Рустам Минниханов. «Сегодняшнее заседание приурочено к празднованию 1100-летия принятия ислама Волжской Булгарией. Решением Президента страны Владимира Путина данный юбилей отмечается на государственном уровне. Для нас крайне важна деятельная поддержка со стороны Президента страны, его добрые слова и пожелания. Мы признательны за внимание и поддержку в работе нашей Группы Администрации Президента, Правительству и Парламенту России; Министерству иностранных дел России; руководителям российских регионов; представителям государственных, общественных и религиозных организаций; всем нашим экспертам. Уверен, заседание в Казани позволит обсудить широкий спектр вопросов сотрудничества; внесет важный вклад в работу Группы»,- сказал Президент Татарстана.
Целью заседания группы стратегического видения является демонстрация мировому сообществу позитивного опыта Российской Федерации по сохранению силы и глубины российской общегражданской идентичности.
В ходе дискуссий были рассмотрены вопросы формирования общегражданской идентичности как фундамента национального строительства современных государств, наработки по сохранению этнокультурного многообразия, а также обсуждены актуальные решения и предложения в контексте трендов глобального развития с учетом отечественного и зарубежного опыта выстраивания диалога цивилизаций.
