Открытое обращение 
Президиума Центрального духовного управления мусульман России 
к мэру г. Москвы, Ю. М. Лужкову по поводу ситуации вокруг исторического здания Московской Соборной мечети по улице Выползов пер., д.7.

Крупнейшая в Нижегородской области мечеть выставлена на аукцион. Ее продают за долги владельца. Вместе с мечетью могут быть проданы Музей истории татар, гостиница для паломников и школа-медресе.

1 декабря, после выступления на III Всемирном конгрессе соотечественников, проживающих за рубежом, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл встретился с Верховным муфтием России, председателем Центрального духовного управления мусульман России Талгатом Таджуддином.

Арафат служит местом проведения центрального обряда хаджа, ритуального предстояния перед ликом Аллаха (ВАКУФ). Согласно одному из хадисов, хадж есть стояние в долине Арафат. Хадж паломника считается недействительным, если он не побывал 9-го зуль-хиджжа на Арафате. Стояние в ней начинается после полудня и заканчивается на восходе следующего дня. Впрочем, большая часть паломников покидают его накануне вечером, вскоре после заката. Именно так поступил при совершении «прощального паломничества» Пророк Мухаммад (с.г.в.). 
Из Арафата паломники неспешно возвращаются в Муздалифу, поминая в пути Аллаха и произнося тальбийю. 
-Ляббайк-ллахума, ляббайк, ляббайка ля шарика ляка ляббайк, инна-ль-хамда ва-н-нигмата ляка ва-ль-мульк, ля шарика ляк! ( Вот я пред Тобой, о Аллах! Вот я пред Тобой! Вот я пред Тобой! Нет у Тебя сотоварища! Хвала Тебе, милость и власть принадлежит Тебе! Нет у Тебя сотоварища). 
В Муздалифе паломники проводят ночь, предшествующую празднику жертвоприношения - Курбан байрам. В Муздалифе паломники остаются до рассвета, где совмещают вечернюю и ночную обязательные молитвы, сокращая последнюю до двух ракагатов. В завершение они совершают витр. Здесь они собирают 70 камешков размером с горошину или чуть более для бросания в столбы джамарат. 
На рассвете выполняют утреннюю молитву и не дожидаясь восхода солнца отправляются в Мину. В долине Мина паломники проводят день праздника и следующие за ним три дня ташрика. В каждый из этих дней они бросают камни в находящиеся здесь столбы- джамарат. После первого бросания камней в джамарат(10-го зу-ль-хиджжа) паломник режет животное. 
Совершив жертвоприношение, паломник по примеру Пророка Мухаммада(с.г.в.) сбривает или укорачивает волосы и частично выходят из состояния ихрама. 
Паломники праздничный намаз не совершают. 
Следуя нашей религии, каждый правоверный мусульманин, который данное время не совершает хадж, должен стремиться провести 9-й день зу-ль-хиджжа, день стояния в долине Арафат, в посте и молитве, так как Посланник Аллаха (мир ему) назвал этот день лучшим днем в году. В этот день прощаются все грехи.http://tokaevo.ucoz.ru/news/25_11_09_zavtra_den_stojanie_vakuf_v_doline_arafat/2009-11-25-584

Бисмилләһир – Рахмәәнир –Рахиим! 
Чувашстан Җөмһүрияте Мөселманнарының Диния Нәзараты 
Корбан Гаете котлавы   Мөхтәрәм Имам-хатыйблар, мөтәвәллият әгъзалары, газиз Мөселманнар! 
Әссәләмү алейкум вә Рахмәтүллаһи вә Бәракәтүһ! 
   Диния Нәзараты һәм аңа табиг булган 50 дән артык мәхәллә һәм оешмалар исеменнән Сезне, барчагызны да, чын күңелдән Гайд-әл-Адха Корбан Гаете бәйрәме белән котлыйбыз, йөрәгебездән тәбриг итәбез.
   Күркәм эшләр кылуны, рухи чисталыкка ирешүне һәм гөнаһларыбызны (йолуны) ярлыкауна гәүдәләндерүче әлеге бәйрәм Ислам динендә иң олуг бәйрәмнәрнең берсе булып тора. Мәккәгә хаҗ кылу тәмамлануны белдерүче әлеге изге көндә Чувашстан мөселманнары, бөтен дөнья мөселманнары кебек, Ислам диненең якыннарыңа булган мәхәббәт, гаделлек һәм әби-бабаларыбыз тоткан ислам диненә тугрылык кебек камил сыйфатларының тормышчанлыгын ассызыклап һәм шуның белән туган җиребездә Ислам динен тынычлык һәм игелек дине буларак раслап, борынгы Ибрахим.г.с.м .нән калган йоланы - корбан чалу йоласын үтиләр. 
   Бу-изге эш ваҗиб гамәлдер. Пәйгамбәребез Мөхәммәд (с.а.в.) үзенең бер хәдисендә : " Адәм баласына Корбан бәйрәме көнендә Аллаһка якынаю өчен корбан канын агызудан да сөеклерәк бер эш булмас”,- дигән. Үдхия корбаны, тормыш нигъмәтенә шөкер кылып, Ибраһим (а.с.)нең гореф-гадәтен дәвам итеп, әҗере Сират күпереннән үтү һәм гөнаһларыбызның ярлыкануы өчен чалына. "Хаҗ” сүрәсендә һәр өммәткә корбан чалуның шәригать буенча кушылганлыгы әйтелә. Чынлыкта, корбанның ите дә, каны да Аллаһка барып ирешми. Аллаһы Тәгалә. шушы сәбәп белән мөэминнәрнең бары тик тәкъвалыкларын һәм ниятләрен генә сыный. " Саффәт” сүрәсендә корбан чалу Аллаһның ризалыгына ирешү өчен әмер кылынган һәм шул әмергә буйсынучыга әҗер-сәваблар вәгъдә ителгән. Пәйгамбәребез Мөхәммәд (с.а.в.) әйткәне кебек: "Корбан чалучы кешегә һәрбер йон бөртеге өчен савап бирелә” ,- дигән сүзе әҗер-савап эзләүчеләргә бер мөмкинчелек булып торадыр. Аеруча Исмәгыйль (а.с.) нең вакыйгасы безгә бик гыйбрәтледер. ( Шушы көннәрдә) Коръән Кәрим сүзенә бинаән малы җиткән һәр мөселманга Хаҗ кылу фарыздыр. Аллаһның әмере, кушуы, боерыгы бу. Быелда Чувашиядән кардәшләребез һәзер Кәгъбәтулла Шәриф янда шушы фарызны үтиләр. Безгә дә һәммәбезгә Аллаһ Тәгалә насыйб итсә иде Үзенең һәм Пәйгамбәребез Мөхәммәд (с.г.в.)кунагы булып Хаҗга барырга. 
   Хөрмәтле яшьләребезнең ата-аналары! Бозыклыклар белән булган шушы дөньяда балаларыбыз безнең өстебездә амәнәт икәнне онытмаса идек. Алар өчен без җаваплы. Тагын бер уйланып аларга дөрес тәрбия һәм ныклы белем, күңелләрендә мөкатдәс динебезгә хөрмәт тәрбияләргә кирәклеген онытмыйк. Урамнарда сәрхушлек, наркомания, бозыклык булган заманда, аларга дөрес юл күрсәтү олыларның турыдан-туры бурычы. Югыйсә, без - олылар-аларны харап итүче гаепле буын була күрмик. 
Изге гамәлләребез бу дөньяда бәхеткә әверелеп, ахыйрәттә бер нур яктысы буларак безгә Җәннәт ишекләрен ачып керергә сәбәпче булса иде!
Тәшрик көннәре 
   Корбан бәйрәменең Гарафә көне, иртәнге намаздан башлап, дүртенче көннең икенде намазына кадәр 23 вакыт намазда, фарыздан соң ошбу тәкбирне уку ваҗибтыр:"Аллаһү әкбәр, Аллаһү әкбәр. Ләә иләәһә илләллааһү вәллааһү әкбәр. Аллааһү әкбәр вә лилләәһил-хамд”. 
Газиз дин-кардәшләребез!
   Шушы гаять кадерле көннәрдә ата-бабаларыбызның, якыннарыбызның каберләрен зиярат кылырга, туганнарыбызның, фәкыйрь вә мохтаҗларның, күршеләребезнең күңелләрен күрергә, бүләкләр биреп, иң тәмле нигъмәтләребез белән сыйлап, йөзләрен шатландырырга ашыгыйк. Я, Раббым, шушы изге вә сәваблы көннәрдә яңгыраган догаларыбыз һәркайсыбызга да барып ирешеп, күңелләргә күркәм сабырлык, иман вә шәфәгать нурлары өстәсә иде, төрле җирләрдә барган, миллионлаган дин кардәшләребез күңелләренә ачы хәсрәт салган сугыш афәтләрен бөтенләй туктатсаң, җир тетрәү, су басу вә ачлык галәмәтләрен күрсәтмәсәң иде. 
   Сөекле дин-кардәшләребез! Барчагызны да Гайд-әл-Адха бәйрәме белән кайнар котлап, Чувашстан мөселманнары делегациясе миллионлаган кардәшләребез белән Хаҗдан, Кәгъбәтулла шәриф, Пәйгамбәребезнең рауза шәрифе яныннан Безләргә саулык-сәламәтлекләр теләп изге догада кылган хаҗлары вә догаларыбызны Аллаһ Раббыбыз кабул итсә иде. 
Россия Мөселманнарының Үзәк Диния Нәзараты Рәисенең Беренче урынбасары,Чувашстан Җөмһүрияте Мөселманнарының Диния Нәзараты Рәисе, Мөфти Альбир хәзрәт Крганов. 
    Сораулар булса, мәдрәсә телефонына шалтыратыгыз:8-835-32-43-8-42, җавап 
бирербез. 
Гаед намазы укылу вакыты: 2009 елның 27 нче ноябрендә, кояш чыккач 45 минуттан соң.

Хадж- это паломничество, ежегодно совершаемое к Священному Дому Аллаха в Мекке. Оно является одним из столпов ислама, а потому обязательно хотя бы раз в жизни для каждого мусульманина. 
Совершая хадж, они очищают себя от совершенных прежде грехов, что дает им редкую возможность заново начать жизнь. Как гласит один из хадисов: « Тот, кто выполнит хадж ради Аллаха, не приблизившись к своей жене и не согрешив, вернется домой таким же, каким он был в тот день, когда его родила мать»(аль-Бухари). 
Сегодня, 8-го зуль-хиджжа (25 ноября), паломники покидают Мекку и направляются в долину Мина. В ней они отправляют полуденнную, послеполуденную, вечернюю и ночную молитвы, после чего располагаются на ночлег. Молитвы совершаются в установленное для них время, но полуденную, послеполуденную и ночную молитвы следует сократить до двух ракагатов. 9-го зуль- хиджжа ( день Арафы) совершают утреннюю молитву и дожидаются восхода солнца. С наступлением его паломники оставляют Мину и через долину Муздалифа следуют к Арафату. http://tokaevo.ucoz.ru/news/25_11_09_palomniki_pristupili_k_osnovnym_obrjadam_khadzha/2009-11-25-583

25 ноября сего года в стенах старинного ЦДУМ России прошел круглый стол «Уфа-духовный центр мусульман России» и заседание президиума ЦДУМ России. В работе круглого стола и заседания президиума приняли участие муфтии, члены Президиума и в их числе первый заместитель председателя ЦДУМ России, Муфтий ДУМ ЧР Альбир хазрат Крганов. Во время своего выступления на круглом столе он отметил что, Уфа не только духовный но и сакральный центр мусульман России, ведь именно здесь хранятся волосы Пророка Мухаммада с.г.в.м и лист Священного Корана Усмана р.а. Главное управление мусульман страны стало не только неким юридическим центром административного влияния, а действительным духовным центром для мусульман России. Она, т.е ОМДС- ЦДУМ России стала на страже сохранения Ханафитского толка Ислама, избранного нашими предками 1120 лет тому назад. К сожалению, собранная уникальная библиотека старинных книг, о которых еще так беспокоился Муфтий Р.Фахрутдинов растерян. Он призвал постараться собрать золотое наследие наших предков и переписать их в электронные носители. Муфтий Альбир хазрат поблагодарил Верховного Муфтия Шейх-уль-Ислама Талгата Таджутдина за его неимоверный труд и старания в деле сохранения единства ЦДУМ России. Он также поблагодарил власти Республики Башкортостан и его Президента М.Г.Рахимова за свое внимание и помощь в сохранение единства мусульман страны. Позже на заседании Президиума Верховный Муфтий Талгат хазрат Таджутдин ознакомил членов Президиума своим посланием к мусульманам и мусульманским религиозным организациям «О единстве мусульман России». Решением Президиума ЦДУМ России на основании заявления имамов Свердловской Области к Верховному Муфтию, которую зачитал муфтий Челябинской и Курганской Области Р.Раев, муфтий С.С.Сайдуллин освобожден от занимаемой должности. Председателем РДУМ Свердловской Области до утверждения съезда назначен, Р.Д.Мамлев. При ЦДУМ России учрежден –Центр исламских исследований ЦДУМ России. Утверждены решения Верховного Муфтия «Об учреждении некоммерческой организации- Благотворительного фонда «Российский фонд «Закята и Гошера», комитета по стандарту Халял, о создании при ЦДУМ России Высшей аттестационной комиссии (ВАК), о учреждении туристического агентства «Булгар-Тур» при ЦДУМ России.  

   Первый заместитель Председателя ЦДУМ России Муфтий Чувашской республики Крганов А.Р. примет участие во 2-ой Международной научно-практической конференции «Духовное образование в XXI веке: проблемы и приоритеты», которая состоится 9 – 10 декабря 2009 г. В качестве организаторов конференции выступают Московский государственный лингвистический университет как Базовая организация по языкам и культуре государств-участников СНГ и Ассоциация вузов по углубленному изучению истории и культуры ислама. 
   Для участия в конференции так же приглашены ученые, деятели культуры и образования, представители государственных органов, общественных организаций, духовные лидеры Российской Федерации и стран СНГ. 
    На конференции будут обсуждаться следующие вопросы: 
- Духовное образование в странах СНГ: общее и особенное; 
- Цели и задачи религиозного и светского гуманитарного образования; 
- Духовно-нравственное развитие личности в поликультурном 
пространстве СНГ; 
- Межнациональное и межконфессиональное согласие и пути его достижения совместными усилиями государства и церкви; 
- Язык, его роль и место в современном духовном образовании. 
   В ходе конференции планируется рассмотреть вопросы взаимодействия светских и духовных образовательных учреждений в области теологического образования, утвердить «Положение о Межвузовском совете по духовному образованию», определить задачи и перспективы сотрудничества в рамках Базовой организации по языкам и культуре государств-участников СНГ.